Akathist opěvuje událost slavného vjezdu Pána Ježíše do Jeruzaléma šest dní před velikonočními svátky. Liturgicky je připomínána o Květné neděli, která otevírá tzv. strastný týden.
Obvyklý začátek
Je-li přítomen kněz:
K: Požehnaný Bůh náš v každé době, nyní i vždycky a na věky věků.
L: Amen.
K: Sláva tobě, Bože náš, sláva tobě.
Není-li přítomen kněz:
Pro modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, Bože náš, smiluj se nad námi. Amen.
L: Králi nebeský, Utěšiteli, Duchu pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklade dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás, očisti nás od každé poskvrny a spas, Dobrotivý, naše duše.
K: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.
L: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.
K: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.
L: Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu,
K: nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
L: Přesvatá Trojice, smiluj se nad námi.
Pane, očisti nás od našich hříchů.
Vládce, odpusť nám naše nepravosti.
Svatý, přijď k nám a uzdrav nás pro své jméno z našich nemocí.
K: Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se.
L: Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu,
K: nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
L: Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.
K: Neboť tvé je království i moc i sláva, Otce i Syna i Svatého Ducha, nyní i vždycky a na věky věků.
L: Amen.
Kondak 1
Nepřemožitelný králi nebeského Siónu, náš laskavý Spasiteli a spravedlivý Vykupiteli, Tebe, jehož na výsostech nesou cherubové a oslavují serafové, vidíme nyní sedět na hřbetu oslátka, jak se dobrovolně ubíráš do Jeruzaléma vstříc strašnému utrpení. Proto se skláníme před tvou nevýslovnou pokorou, s palmovými ratolestmi tě následujeme a spolu s dětmi Izraele voláme: Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Ikos 1
Zástupy andělů a archandělů s bázní a chvěním z nebes přihlíží, jak vcházíš do Jeruzaléma, Kriste Spasiteli, abys dobrovolně podstoupil krutá muka. S apoštoly tě neviditelně provází a svému králi s židovskými dětmi na výsostech zpívají „Hosanna“, písněmi tě vzývají a volají:
Požehnaný, který přichází navštívit a vykoupit svůj lid.
Požehnaný, který přichází skrze kříž darovat svým dětem spásu.
Požehnaný, který přichází povolat Adama z hlubin podsvětí.
Požehnaný, který přichází vysvobodit Evu z dávného soužení.
Požehnaný, který přichází zvěstovat pokoj Izraeli a spásu všem národům.
Požehnaný, který přichází prolitím své krve zpečetit novou smlouvu.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 2
Když Marta a Marie spatřily, že k nim šest dní před Velikonocemi přicházíš do Betánie, připravily ti večeři, k níž spolu s tebou usedl i Lazar. Marta tě starostlivě obsluhovala, avšak Marie zvolila lepší úděl. Z vděčnosti za vzkříšení svého bratra vzala libru drahocenného oleje, pomazala tvé přečisté nohy, otírala je svými vlasy a se srdcem plným lásky ti zazpívala: Aleluja.
Ikos 2
Jidáš nedokázal pochopit, že jsi dobrovolně přišel podstoupit strasti, a protože tě zamýšlel zradit, s pobouřením nad Mariiným skutkem pravil: „Proč se ten olej neprodal za tři sta denárů a ty se nerozdaly chudým?“ To neřekl proto, že by mu záleželo na chudých, ale že byl zloděj. Ty jsi však, Pane, věděl, že se nachýlil čas tvé smrti, zastal ses té dívky a odpověděl jsi: „Nech ji. Už napřed pomazala mé tělo k pohřbu.“ Proto oslavujeme, že dobrovolně přijímáš svá muka a voláme:
Požehnaný ten, kterého Marie při večeři připravila k pohřbu.
Požehnaný ten, kterého Jidáš už v Betánii odsoudil ke smrti.
Požehnaný, který s láskou přichází do Betánie, aby od Marie přijal olej pokoje.
Požehnaný, který přichází do Jeruzaléma dobrovolně podstoupit muka, aby skrze svaté myronosičky znovu všemu světu zvěstoval Boží lásku.
Požehnaný, který z mrtvých vzkřísil Lazara, aby světu zjevil svou moc.
Požehnaný, který přichází sám sebe vzkřísit z hrobu, aby s mocí vystoupil i na nebesa.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 3
Tvá moc vpravdě pochází od Boha, Kriste Králi, neboť když jsi časně zrána vycházel z Betánie a blížil ses k Jeruzalému, poslal jsi své dva učedníky napřed a řekl jim: „Jděte do té vesnice, která leží přímo před vámi, a hned naleznete přivázané oslátko, na němž ještě nikdo neseděl. Odvažte je a přiveďte ke mně. A kdyby se vás někdo zeptal, co to děláte, odpovězte mu: Pán je potřebuje.“ Oni vyslechli tvá slova, velice se jim podivovali a Bohu zazpívali: Aleluja.
Ikos 3
Učedníci přivedli oslátko, rozprostřeli na ně své pláště a ty, který jako Bůh trůníš na nebesích, jsi na zemi jako člověk usedl na jeho hřbet. Tehdy jsi jako laskavý král vyjel k městu svého otce Davida a z úst dětí i andělů jsi přijímal píseň chval. I my se připojujeme k jejich zástupu a voláme:
Požehnaný, který na výsostech s Otcem sedí na trůnu a nyní pokorně usedá na oslátko.
Požehnaný, který na nebesích naslouchá chvále andělů a nyní od dětí přijímá poklony.
Požehnaný, který na věky mocně kraluje a nyní se slávou vstupuje do Jeruzaléma.
Požehnaný, který na pokorné shlíží s laskavostí a nyní s pokorou přichází ke svému lidu.
Požehnaný, který usedá na němé oslátko, aby prolomil dávné mlčení.
Požehnaný, který přijímá poníženost služebníka, aby na nebi kraloval s Otcem i Duchem.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 4
Bouře myšlenek zneklidňuje můj rozum, neboť nevím, jak důstojně oslavit veliké tajemství tvé poníženosti, Pane. Vždyť nebesa byla tvým trůnem, a přeci jsi neváhal usednout na oslátko, abys člověka vysvobodil z dávné němoty. Tak jsi naplnil slova proroka Zachariáše: „Zajásej, dcero siónská, zaplesej, dcero jeruzalémská, hle, tvůj král k tobě přichází, je spravedlivý a přináší spásu. Je pokorný a jede na oslátku.“ Proto v pokoji oslavujeme tvůj slavný vjezd do Jeruzaléma a zpíváme: Aleluja.
Ikos 4
Lidé, kteří připutovali na svátky, se doslechli, že ty, Pane, přicházíš do Jeruzaléma. Shromáždili se proto ve velkém zástupu a prostírali na cestu své pláště. Jiní ze stromů odsekávali větévky a kráčeli před tebou i za tebou a volali: „Hosanna Synu Davidovu! Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!“ I my v tento předsváteční den přinášíme na znamení vzkříšení své ratolesti a tobě jako Přemožiteli smrti zpíváme:
Požehnaný král Izraele, který hledá království, jež nepochází z tohoto světa.
Požehnaný Syn Davidův, který nalomenou třtinu nedolomí.
Požehnaný Pastýř, který se vydal vyhledat ztracenou ovečku.
Požehnaný Beránek bez vady, který toužil sám sebe obětovat.
Požehnaný Stvořitel, kterému stvoření vyšlo vstříc, aby jej s ratolestmi přivítalo.
Požehnaný Král slávy, kterého s královskou slávou provázeli učedníci a děti jej oslavovaly.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 5
Od věků se, Pane, odíváš krásou božského světla i moci, a tak ve slávě kráčíš na Olivovou horu, aby se naplnila slova proroka Nahuma: „Hle, po horách přichází posel radosti, který zvěstuje pokoj! Slav, Judo, své slavnosti a splň své sliby!“ A když ses blížil ke svahu té hory, počal celý zástup učedníků hlasitě chválit Boha za všechny mocné činy, jimž byli svědky, a volali: „Požehnaný král, který přichází ve jménu Páně. Na nebi pokoj a sláva na výsostech!“ Tak se naplnilo i proroctví tvého praotce Davida: „Spatřili jsme tvůj průvod, Bože, průvod mého Boha, mého Krále, směřující do svatyně.“ Proto i my dnes jako nový Izrael a církev pohanů spolu s učedníky s radostí zpíváme: Aleluja.
Ikos 5
Když farizeové viděli, že jsi, Pane, sestoupil z hory, a slyšeli, jak se lid nezadržitelně raduje a učedníci ti hlasitě prozpěvují slávu, rozhněvali se a říkali: „Mistře, napomeň své učedníky!“ Tys jim však odpověděl: „Pravím vám, budou-li mlčet oni, bude křičet kamení, neboť tak prorokoval Habakuk: Kámen ze zdi bude křičet a břevno z krovu mu bude odpovídat.“ Proto ani my nemlčíme, ač jsme ducha zdrženlivého, ale podle tvých slov voláme:
Požehnaný Pán náš Bůh, který přišel do Jeruzaléma, aby zachránil hříšníky.
Požehnaný Kristus náš Spasitel, který svým věrným zvěstoval, že se k nám přiblížil.
Požehnaný Syn Otce, který krví svého kříže přichází, aby usmířil nebesa se zemí.
Požehnaný Syn člověka, který přichází, aby světu ohlásil velikou lásku nebeského Otce.
Požehnaný Král králů, který přichází, aby své království na věky upevnil.
Požehnaný Pán pánů, který přichází, aby svou vládu rozšířil od pokolení do pokolení.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 6
Židé, kteří s tebou přebývali v Betánii, stali se prvními zvěstovateli tvé božské moci, Pane, neboť v Jeruzalémě dosvědčovali, že jsi Lazara vzkřísil z hrobu. A když se zástupy lidu doslechly o zázraku, který jsi učinil, počaly mezi sebou rozmlouvat: „Nač ještě čekáme a nevyjdeme uvítat Syna Davidova s palmovými ratolestmi, aby se naplnila slova Písma: Vystoupím na palmu, abych se zmocnil jejích plodů? Vždyť on je palmou spravedlnosti, o jaké David prorokoval: Spravedlivý pokvete jako palma.“ Proto před tebou nejprve s ratolestmi volaly „Hosanna“, ale později na tebe vyšly s holemi jako na zločince, aniž by zazpívaly: Aleluja.
Ikos 6
Slávou a krásou se zaskvělo svaté město Sión, město velikého krále, když ses k němu přiblížil, Pane, a spatřil jsi z výšin Olivové hory stavbu chrámu. Tehdy jsi nad ním jako milující otec zaplakal a se slzami v očích jsi pravil: „Kéž bys v tento den poznalo i ty, co vede k pokoji! Nyní však je to tvým očím skryté. Neboť přijdou na tebe dny, kdy tě tvoji nepřátelé náspem obklíčí, oblehnou tě a ze všech stran sevřou, se zemí tě srovnají, tvé děti vyhladí a nenechají v tobě kámen na kameni, protože jsi nepoznalo čas, kdy ti Bůh nabídl svou přízeň.“ My jsme však v tobě poznali dobrého Pastýře, jemuž se stýská po zbloudilých ovcích, a proto voláme:
Požehnaný Pastýř, který přichází, aby vyhledal zaběhnutou ovci.
Požehnaný Velekněz, který přichází, aby na sebe vzal naše hříchy.
Požehnaný Prostředník nové smlouvy, který přichází, aby nás zachránil od věčné smrti.
Požehnaný Soudce, který přichází, aby své město spravedlivě soudil.
Požehnaný Spasitel, který přichází, aby zemi naplnil svou milostí.
Požehnaný Otec, který přichází, aby svůj lid shromáždil jako kvočna kuřátka.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 7
Zatoužil jsi vysvobodit lidský rod z otroctví odvěkého nepřítele, Pane, a proto jsi přišel do Jeruzaléma, aby se naplnila slova Písma: „Na Siónu uzří Boha bohů.“ A když jsi vešel do jeho bran, vzrušení zachvátilo celé město a mnoho lidí ti vyšlo vstříc. Jedni hlasitě volali „Hosanna Synu Davidovi“ a jiní se s údivem dotazovali „Kdo je to?“ Jak se však mohou tak ptát ti nerozumní starci a pomýlení učitelé, vždyť všechny ulice města vyprávějí o tvé slávě, Pane, a celé Judsko je plné tvých podivuhodných skutků. Cožpak nepochopili, kdo vzkřísil Lazara? Cožpak neviděli, kdo oživil Jairovu dceru? My však víme, že tento bláhový lid poznal, kdo jsi, ale odmítl ti jako Bohu zazpívat: Aleluja.
Ikos 7
Podivuhodné zjevení jsi ukázal, Pane, když jsi se slávou vešel do jeruzalémského chrámu, aby sis jej jako věčný velekněz prohlédl. Do domu svého Otce jsi přišel s mocí, a tak se naplnilo, co předpověděl prorok Habakuk: „Hospodin sídlí ve svém svatém chrámě, celá země ať před ním mlčí!“ Tehdy jsi vyhnal všechny, kteří v chrámě prodávali i kupovali, a řekl jsi: „Můj dům, je domem modlitby, ale vy z něho děláte lupičské doupě.“ Tak se naplnil další výrok Písma: „Horlivost pro tvůj dům mě stravuje.“ My však v bázni před tvým spravedlivým hněvem žádáme od tebe jen jedno a po tom toužíme: abychom směli přebývat v tvém domě po všechny dny svého života, abychom požívali tvé něhy a hleděli na tvůj chrám, a proto voláme:
Požehnaný, který na nebesích přebývá v nerukotvorných chrámech a do pozemského chrámu přichází spasit hříšníky.
Požehnaný, který si zamiloval slávu svého pozemského domu a dům modlitby přišel očistit.
Požehnaný Pán mocností, jehož příbytky jsou milejší nad paláce hříšníků.
Požehnaný Král slávy, neboť lepší je prožít den v jeho nádvořích než tisíc dní v domě svévolníků.
Požehnaný Vládce Siónu, jehož jméno je veliké a vznešené.
Požehnaný, který do Jeruzaléma přichází, neboť vpravdě podivuhodný je jeho chrám.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 8
Podivuhodný a přeslavný zázrak jsi učinil, Kriste, když jsi náhle vstoupil do svého svatého chrámu a uzdravoval jsi slepé i chromé, kteří přistupovali k tobě, Dárci světla a milostivému Lékaři. Tak jsi všechny v ten sváteční den naplnil radostí, pravdou, světlem a životem, jak předpověděl prorok Sofoniáš: „Zaplesej, dcero siónská, neboť Král Izraele je uprostřed tebe, zlého se již neboj. Raduje se z tebe a veselí, láskou umlká a opět nad tebou jásá. Pobije ty, kdo tě pokořují, shromáždí zarmoucené a jejich břemeno z nich sejme.“ Proto se i my v tento sváteční den radujeme a voláme: Aleluja.
Ikos 8
Celý svět sis zamiloval, Nejsladší Ježíši, a proto ti lid Izraele ústy dětí a nemluvňat přinesl slávu. A když se jejich starší i učitelé rouhali Bohu a ptali se „Kdo je to?“, jejich děti oslavovaly Boha a volaly „Hosanna Synu Davidovu“, s palmovými ratolestmi vítaly tvůj příchod, a tak zvěstovaly tvé brzké zmrtvýchvstání. Dovol i nám, stiženým pýchou, abychom jako tyto děti, jimž patří nebeské království, směli s čistým srdcem zazpívat:
Požehnaný ten, jehož na výsostech opěvují serafíni, neboť od nevinných dětí přijímá slávu.
Požehnaný ten, jehož na svých křídlech nesou cherubíni, neboť přebývá v čistých srdcích.
Požehnaný ten, který přichází povznést padající stánek Davidův, aby v člověku očistil svůj poskvrněný obraz.
Požehnaný ten, který ze svého chrámu učinil dům modlitby, aby v duších propadlých hubitelům znovu obnovil chrám Ducha Božího.
Požehnaný ten, jemuž slouží tisíce tisíců, a před nímž stojí desetitisíce desetitisíců.
Požehnaný ten, jemuž zástupy dětí radostné zpívaly písně, a jehož s jásotem vítaly tisíce lidí.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 9
Když velekněží a zákoníci viděli, co jsi, Pane, v chrámě učinil, a slyšeli děti volat „Hosanna Synu Davidovu“, s hněvem se tě tázali: „Slyšíš, co říkají?“ Tys jim však odpověděl: „Copak jste nikdy v Písmu nečetli: Z úst nemluvňat a kojenců zjednal sis chválu?“ I my se podivujeme nad krutostí jejich kamenných srdcí a jako děti pokorně voláme: Aleluja.
Ikos 9
Ani zbožní řečníci nemohou přinést důstojné díkůvzdání za tvůj příchod, Kriste, neboť přijíždíš do Jeruzaléma, abys dobrovolně podstoupil smrt kříže. Vždyť jsi své božství skryl před moudrými i učenými a odhalil je dětem, které svým čistým srdcem pochopily lépe než jejich otcové, že ty jsi vpravdě Kristus, Syn živého Boha. Dovol proto i nám, abychom bez zahanbení vyznávali tvou božskou slávu a volali:
Požehnaný, který děti osvěcuje zjevením svých slov, aby osvítil rozum našeho srdce.
Požehnaný, který svými zázraky zjevuje své božství, aby otevřel naši mysl pochopení Božího zákona.
Požehnaný, který jako pastýř přichází, aby z laskavosti svého srdce pásl svůj lid na místě kvetoucím.
Požehnaný, který Jákoba chrání, aby střežil čistotu našich srdcí na vodách pokojných.
Požehnaný, který jako Král světa přichází, aby zazářila jeho pravda, dokud měsíc nepohasne.
Požehnaný, který vychází jako Slunce spravedlnosti, aby svým světlem ozařoval končiny světa, dokud nezapadne slunce.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 10
Zatoužil jsi spasit všechny národy, Kriste, a proto jsi mezi prvními povolal řecké poutníky, kteří se na svátky přišli poklonit Bohu. Vždyť jsi přišel do vlastního, avšak vlastní tě nepřijali, ale vydali tě na smrt. A tak jako pšeničné zrno padne do země, odumře a přinese hojný užitek, tak jsi i ty svou smrtí přinesl lidu hojnost plodů spásy, aby se naplnilo slovo proroka Izajáše: „Shromáždím všechny národy a jazyky, aby spatřily mou slávu.“ Proto přistupte, národy, a pohleďte na nebeského Krále, který nyní na oslátku přichází do Jeruzaléma, a všichni mu jedněmi ústy a jediným srdcem zazpívejte: Aleluja.
Ikos 10
Předvěčný Králi, laskavý Spasiteli a náš spravedlivý Utěšiteli, v tento den pokorně přijíždíš do Jeruzaléma na hřbetě prostého oslátka, aby tvá poníženost zazářila nad všemi lidmi a oni pochopili, že na pokorné shlížíš s laskavostí. Tehdy překují své meče v radlice a svá kopí ve vinařské nože, aby národ proti národu nepozdvihl meč a válce se již neučili. Proto se srdcem zkroušeným přivítejme Pána, který svou pokorou přichází zničit pýchu odvěkého nepřítele, a volejme:
Požehnaný, který přichází na horu Sión, aby zvěstoval pokoj Izraeli.
Požehnaný, který přišel poučit Jeruzalém, aby všechny národy osvítil svým světlem.
Požehnaný, který přichází vyhlásit léto Hospodinovy milosti, aby pokorným přinesl radostnou zvěst.
Požehnaný, který přichází, aby zajatým vyhlásil propuštění, slepým navrátil zrak a zdeptané propustil na svobodu.
Požehnaný, který přichází, aby obvázal rány zkroušených srdcem.
Požehnaný, který přichází, aby všechny, kdo padli do hlubin pekla, zachránil svým vzkříšením.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 11
Nejkrásnější z písní ti chceme přinést, Kriste, a proto spolu s nevinnými dětmi voláme: „Bůh je Pán a zjevil se nám.“ S ratolestmi slavíme tvůj světlý, svatý a čistý svátek a prosíme tě, abys vešel také do nitra duchovního chrámu naší duše, jak jsi zaslíbil: „Nenechám vás sirotky, ale zase k vám přijdu. Vždyť kdo miluje mě, toho budu milovat já i můj Otec. Přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek.“ Přijď tedy, Pane, a usedni na trůn našeho rozumu a jako jsi z chrámu vyhnal penězoměnce, tak z našeho srdce vyžeň všechny hříšné vášně, abychom ti s nevadnoucími květy naší čistoty směli zazpívat: Aleluja.
Ikos 11
Nebeským světlem se naplnil svatý chrám, když jsi jej, Pane, navštívil a očistil jsi jej od světské chamtivosti. Tehdy se naplnila slova proroka Izajáše: „Ze Siónu vyjde zákon, z Jeruzaléma Boží slovo.“ Tak ses před zraky svého lidu zjevil jako slovo plné života, které svým světlem osvěcuje každého člověka. Ale protože mnozí propadli temnotě a tvé učení nepochopili, pravil jsi: „Ještě jen malou chvíli je světlo mezi vámi. Dokud máte světlo, neustávejte v cestě, aby vás nezastihla tma. Dokud máte světlo, věřte v to světlo, abyste byli syny světla.“ Toto jsi řekl, aby pro mnohá utrpení nezhaslo tvým učedníkům světlo víry a oni nezbloudili v temnotě bludných nauk, ale aby tě vždy a všude pravověrně oslavovali a zpívali:
Požehnaný, který přichází jako Světlo světa, aby pro spásu světa podstoupil smrt.
Požehnaný, který přichází jako Slunce spravedlnosti, aby své věrné na věky oslavil.
Požehnaný, který sestoupil do Jeruzaléma jako Světlo večerní ke svému západu.
Požehnaný, který přebývá v nepřístupném světle, aby světu zazářil světlem svého vzkříšení.
Požehnaný, který přichází jako předvěčné Světlo, aby osvítil naši duchovní temnotu.
Požehnaný, který se na Siónu zjevuje jako Světlo pravdy, aby znovu zapálil svícen naší víry.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 12
Jako jsi kdysi ospravedlnil židovské děti, když v tobě poznali Boha, a proto ti zazpívali „Hosanna“, tak obdaruj svou milostí i nás a dovol nám vyslechnout radostnou zvěst o tvém příchodu, abychom jsme i my směli s radostí opěvovat toho, který přišel, aby s námi uzavřel novou smlouvu, a mohli jsme zpívat: Aleluja.
Ikos 12
Opěvujeme tvůj vjezd do Jeruzaléma, Pane, a s palmovými ratolestmi tě s radostí vítáme, neboť ty jsi vpravdě Mesiáš, Syn živého Boha, který znovu ve slávě přijde, aby jako Král králů a Pán pánů soudil živé i mrtvé. Tehdy již nebudou židovské děti zpívat „Hosanna“, ale povstanou nebeské zástupy a hlasy podobnými mocnému dunění hromů budou volat: „Vítězství, sláva a moc našemu Bohu, jenž se ujal své vlády!“ S vírou tedy očekáváme tvůj slavný příchod a s nadějí voláme:
Požehnaný Syn Otce, který přijímá trnovou korunu, aby trnité cesty našeho života učinil plodnými.
Požehnaný Beránek Boží, který na sebe vzal naše hříchy, aby nás jako sníh očistil svou krví.
Požehnaný Ženich našich duší, který vychází ze svého příbytku, aby se nikdo nevzdálil od jeho lásky.
Požehnaný dobrý Pastýř, který přichází do svého ovčince, aby nás nikdo neuchvátil z bezpečí jeho rukou.
Požehnaný Učitel, který na své křížové cestě neutichl, aby své přátele až dokonce světa provázel svým slovem.
Požehnaný Spasitel, který zatoužil po nachovém plášti, aby nás jako nevěstu přioděl rouchem spásy a pláštěm radosti.
Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech!
Kondak 13
Pane Ježíši Kriste, nebeský Otec tě před všemi věky vyvolil k oběti jako Božího Beránka, a když nadešel tvůj čas, vyjel jsi do Jeruzaléma, abys dobrovolně podstoupil strašná muka kříže. Přijmi nyní spolu s palmovými ratolestmi i tuto prostou píseň chval a dovol nám, abychom tě od tohoto svátečního dne až do konce našeho života směli s pokorou a čistým srdcem vždy věrně následovat. Kéž se zde na zemi staneme bez zahanbení účastníky božské radosti tvé svaté paschy, abychom se i po příchodu do nebeského Jeruzaléma s tebou na věky sjednotili a spolu s anděly a všemi svatými s vděčností zazpívali: Aleluja.
Modlitba
Pane Ježíši Kriste, náš Bože, tebe, který na nebesích sedíš po Otcově pravici a jehož bez ustání nesou na svých křídlech cherubíni a oslavují serafíni, vidíme v posledních dnech tvého života, jak pro naši spásu usedáš na oslátko a za zpěvu svého lidu šest dní před Velikonocemi vstupuješ do svatého města Jeruzaléma, abys dobrovolně podstoupil strašná muka a svým křížem a vzkříšením vykoupil svět.
Proto se klaníme před pokorou tvé nevýslovné poníženosti a prosíme tě: Jako jsi zazářil těm, kdo žijí v temnotě a v stínu smrti, a oni do svých rukou vzali palmové ratolesti, aby tě s písněmi přivítali jako Syna Davidova, tak i nás, kteří následujeme jejich příkladu, v tento sváteční den pozvedni a chraň nás před temnotami vášní a smrtelných hříchů. A jako ti děti židovského národa zazpívaly „Hosanna“, tak i nám pomoz, abychom s čistým srdcem a neposkvrněnými ústy po celý strastný týden oslavovali žalmy a písněmi tvé utrpení a ve světlé dni tvého životodárného vzkříšení se bez zahanbení radovali z tvé svaté paschy a jako děti světla ti vzdávali chválu spolu s tvým Otcem, jenž nemá počátku a tvým přesvatým, dobrým a životodárným Duchem, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Závěr
Je-li přítomen kněz:
K: Nejvyšší moudrost.
L: Ctihodnější jsi nad cheruby a neporovnatelně slavnější nad serafy, bez porušení jsi porodila Boha Slovo: pravá Bohorodičko, velebíme tě.
K: Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše, sláva tobě.
L: Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Požehnej.
K: Kristus, který se pro naši spásu posadil na oslátko, vstoupil do Jeruzaléma a přijal oslavu od židovských dětí, pravý Bůh náš, na přímluvu své přečisté Matky, silou ctihodného a životodárného kříže, na přímluvu svatých ctihodných a veškeré slávy hodných apoštolů, a všech svatých, ať se nad námi smiluje a spasí nás, neboť je dobrý a miluje nás.
L: Amen.
Není-li přítomen kněz:
Ctihodnější jsi nad cheruby a neporovnatelně slavnější nad serafy, bez porušení jsi porodila Boha Slovo: pravá Bohorodičko, velebíme tě.
Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Požehnej.
Pro modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, Bože náš, smiluj se nad námi. Amen.